Giacomo Kardinal Biffi (* 13. Juni 1928 in Mailand; † 11. Juli 2015 in Bologna) war Erzbischof von Bologna.

Am 23. Dezember 1950 empfing er als Lizenziat der Theologie durch Alfredo Ildefonso Kardinal Schuster OSB das Sakrament der Priesterweihe und wurde in das Erzbistum Mailand inkardiniert. 1955 schloss er das Studium der Katholischen Theologie und Philosophie mit der Promotion zum Doktor der Theologie ab. Von 1960 bis 1975 wirkte er als Seelsorger im überwiegend von Arbeitern bewohnten Legnano und in Mailand. Ab 1974 versah er einige Jahre die Aufgabe des Bischofsvikars für Kulturfragen des Erzbistums Mailand. 1975 wurde er Direktor des durch ihn reorganisierten Istituto Lombardo di Pastorale, eines katholischen Priesterseminares, wo er Dogmatik dozierte. Er verfasste zahlreiche theologische Bücher und Aufsätze.

Am 7. Dezember 1975 ernannte ihn Papst Paul VI. zum Titularbischof von Fidenae und Weihbischof von Mailand. Die Bischofsweihe spendete ihm Giovanni Kardinal Colombo am 11. Januar 1976; Mitkonsekratoren waren die Mailänder Weihbischöfe Bernardo Citterio und Libero Tresoldi. Am 19. April 1984 berief ihn Papst Johannes Paul II. zum Erzbischof von Bologna und nahm ihn am 25. Mai 1985 als Kardinalpriester mit der Titelkirche Santi Giovanni Evangelista e Petronio in das Kardinalskollegium auf. Zudem war er von 1984 bis 2003 Großprior für Emilia des Ritterordens vom Heiligen Grab zu Jerusalem.

Am 16. Dezember 2003 nahm Johannes Paul II. den aus Altersgründen verpflichtenden Rücktritt als Erzbischof an. Am Konklave 2005 nahm der Kardinal teil. Im April 2009 war er Sondergesandter Benedikts XVI. bei den Feierlichkeiten zum 900. Todestag des heiliggesprochenen Anselms in Aosta. Kardinal Biffi verstarb im Juli 2015 nach längerer Krankheit im 88. Lebensjahr.

Wirken

Der Kardinal betonte, dass der christliche Glauben keine beliebige Ansammlung und Aneinanderreihung von relativen Werten wie Solidarität, Frieden und Umweltschutz sei, sondern der Glaube an Jesus Christus, den Sohn Gottes, und seine Auferstehung. Er verwies in seinen Meditationen auf den russischen Philosophen des 19. Jahrhunderts Wladimir Solowjow, der gesagt habe: „Der Antichrist präsentierte sich als Pazifist, Umweltschützer und als Ökumeniker“. Biffi ging des Weiteren auf die Notwendigkeit der immerwährenden Gemeinschaft mit Jesus Christus ein durch Teilhabe am Leben der Kirche.

Biffi war überzeugt, dass es eine homosexuelle Agenda gebe.[5]

Aufsehen erregte im September 2000 Biffis wiederholter Vorschlag, Einwanderer aus christlichen Ländern wie Polen oder den Philippinen gegenüber solchen aus muslimischen Ländern zu bevorzugen, um die christliche Identität Italiens und Europas zu bewahren. Moscheen sollten in Europa künftig nur noch errichtet werden, wenn zugleich in den muslimischen Ländern Kirchen entstehen dürften. Europa müsse wieder christlich werden oder es werde muslimisch werden. Die gegenwärtige „Kultur des Nichts“ werde dem ideologischen Ansturm des Islam, der nicht ausbleiben werde, nicht standhalten können. Nur die Rückbesinnung auf das „christliche Ereignis“ als einzige Hoffnung für den Menschen – und folglich eine entschiedene Auferstehung des alten europäischen Geistes – werde einen anderen Ausgang dieses unvermeidlichen Zusammenstoßes bringen.